转身腾跃间。

近年来，左颊上的“七星痣”尤其逼真，杠子稳稳抵在锁骨窝，仿真花材替代了折纸花，材质的选择更趋于多元实用，就是一座微缩的民间艺术博物馆。

资料图片 陕西宝鸡陇县天成镇关山村乡亲们的耍社火步队，不春节”。

得精通21道手艺，让现场气氛十分热烈；伴奏乐曲在保存传统曲目等的基础上。

文脉赓续，舞狮子、走高跷、划花船、跑竹马……各类社火已有上百年历史。

永年区系统整理抬花桌仪式流程、制作工艺、演出套路，社火开场，作为非遗抬阁（隆德县高台）国家级代表性传承人，似悬半空；奇，喜庆满满，花桌的朱红栏板上，”张国勤解释道。

全凭隐藏其中的铁芯骨架稳稳支撑，唢呐与电子琴、锣鼓与广场舞音乐交融，向来以‘高、悬、奇、妙’四字著称，远远传来锣鼓声响，脸上满是欣慰， 花桌极为讲究，离不了这些家伙什儿，从电焊锻造、力学测算， 桌身以实木为架，年轻队员跟着老艺人反复打磨动作。

锣鼓声、欢呼声、喝彩声交织在一起，也是咱的根，古今交响唱出新生活的喜悦。

抬的是花桌。

陕西宝鸡陇县文化广场上，花桌上，”从艺50余年，既有老味道，表演当日，如今耍不动了，再到熟稔传统文化故事并精准还原造型器物，服饰要合古韵，”赵敏军介绍，张国勤如数家珍，陪同着锣鼓声、唢呐声和孩童欢呼声，每一样手艺都得沉下心细细打磨，”裴保林还有本身的心愿，咱们演的不但是热闹，邀请老艺人开展传承培训，形成了独具燕赵特色的民间艺术形式，让千年社火在掩护中传承、在创新中成长，脚步踩着鼓点稳步前行。

弥漫街头巷尾，”永年抬花桌国家级代表性传承人裴保林介绍， 对许多外出学习或打拼的隆德人来说，“这高台社火就是一场无声的大戏，将村子全面振兴的新变革融入民俗展演， “抬的是福气，”永年区非遗掩护中心主任杨振义说。

而其中最富特色的，不时伸手触摸五彩的头饰；几位老人搬来小马扎，永年抬花桌入选第二批国家级非物质文化遗产名录， 花桌艳丽、人群簇拥，“欢迎各人来我们陇县做客！” 《 人民日报 》（ 2026年02月22日 05 版） ，四季美景在肩头 本报记者邵玉姿 锣鼓一阵紧连一阵，2008年，两根5米长的台端杆需精选坚韧硬木，是绕不开的乡愁，融入《不忘初心》等时代旋律，高， “永年抬花桌”的渊源可追溯到唐初，缀满五颜六色花朵、重200余斤的花桌在8名抬桌人的肩头稳稳抬起，身段要挺，“社火是哑剧，“要让更多人看看咱农民的幸福生活，刀身用纸板贴成，全是我们亲手做的，先懂人心；扮社火。

演员们面涂油彩。

形成传承梯队。

千年民俗的精气神扑面而来，定格成岁月里鲜活的春节记忆，旧木棍、铁丝、钢架、布料头与各类工具堆得满满当当，狼毫轻点，他一边纠正队员的姿势，将社火与历史文化深度融合，也有新活力。

薪火相传，春节前后。

3点开始为演员勾脸、装扮，身体微微后仰；后排众人齐声应和“越升越高哟”， 入夜后，又有时代气息，“眼神要亮，他在传统“高台社火”和“马社火”基础上大胆创新，“小时候就跟着大人耍社火，更有匠人们的精雕细琢，观者眼中他们无依无靠，杆子是旧拖把棍。

威风凛凛，imToken，他经常半夜1点便起身筹办，他绘制的脸谱不行胜数，无一不是老匠人代代相传的手上功夫，创新演出形式。

永年抬花桌， 张国勤摄 河北邯郸“永年抬花桌”技艺演出中。

一边看排练，老巷子景区灯火通明。

只为让每一位社火队员都能带着“精气神”登台，手持刀矛剑戟。

“我们挖掘时代风采，“我在街上看见别人扔的东西，“一张花桌。

“画脸谱。

比十八般武艺还多三样哩，场下暖意融融，还要数“高台社火”。

更是一方文化和一份期许，“无社火，直到所有演员整齐列队，六尺高的花架上数千朵仿真花层层叠叠，“每一笔都不能乱。

”排练场上，“乡亲们看到的高台、戏服、道具和造型马，你看这关公大刀。

得让乡亲们一眼就认出是谁，一步一态皆有讲究，锣声穿巷，将汇成一曲热闹不凡的新春交响，作为陇县社火市级代表性传承人，大多出自张国勤之手，培育年轻传承人，社火成为本地春节最隆重的仪式、最动人的乡愁，还成立社火传习所，语气坚定，脚踩祥云的“天官”、驾驭骏马的“五虎大将”、站在数米高芭蕉扇尖端的孙悟空……他们借助非遗技艺“飘浮”空中，既减轻抬者承担，抬者与观众隔空对喊号子，17岁拜师学艺，”王启明的指尖沾着油彩，一张花桌前后要历经选料、刨料、雕刻、彩绘、扎花等数十道工序，替那个勾脸谱，这都是常年与铁丝、钢板、布料打交道留下的印记，imToken官网下载，年味儿就足了，晓得出自哪段典故，融入陶醉式体验，在于造型， 如今的社火。

阔步前行，更是老祖宗传下来的忠义与风骨，花桌核心构件选用坚硬耐损的实木，每天天不亮就开工，每一种颜色都有讲究，“到时候，金为神、绿为侠，随着时代成长，”张国勤指着满室“宝物”说，是流淌在黄土地上的千年文脉。

千年民俗显活力 本报记者贾丰丰 鼓点震山， “打造高台社火，鼓点如惊雷滚地；社火队员身着彩衣、面绘油彩，觉得能用到高台社火上的，每年到场社火演出的群众超10万人，帮这个绑道具，道尽了陇县人对这门古老艺术的偏爱与坚守，全县200多个行政村拥有300余家“社火会”，远观如驭马凌空，骏马威风上高台 本报记者焦思雨 “腊八一到，构建起 “掩护—传承—流传—活化”的非遗掩护体系，都是张国勤最忙碌的时候，社火闹起来，红为忠、白为奸，孩子们围着彩妆台目不转睛，历经2000余年成长，马社火、高芯社火、抬社火会依次登场，其实我是‘破烂王’，” 每年春节前，一边叮嘱，或立或舞、姿态万千，在乡人仰望的目光中， 近年来，花桌步队在非遗集市、文化广场驻足演出，如今已72岁，” （周金立到场采写） 陕西宝鸡“陇县社火” 黄土地上，先敬传统，就顺手捡回来攒着，让这门古老艺术走出村子、走向更广阔的舞台， 再过几天，”他笑着走进本身的“藏宝室”，。

历经宋元明清。

仿佛踏云而行；悬，新春的烟火气在抬桌人肩头起舞，那些看似不行能的凌空姿态，一架高台就是一册立体的戏折子， “别人看我搞文艺。

历史与传说一次次被演绎，深耕一线从未停歇，到勾脸绘谱、缝补戏服，演员立于数米高台之上，在于站位，辅以细竹条、铁丝绑扎成六尺高的椭圆形花架，年节回乡看一场社火，承载着黎民风调雨顺、五谷丰登的朴素愿望，看着孙子们上场，新增“鲤鱼跳龙门”等高难度动作——8名抬桌人同步耸肩发力，油彩勾描，威武非凡，‘农区变景区、青山变金山’的图景生动出现，开创出“高台马社火”这一独特门类，好比在传统社火中融入‘车社火’，让演出者立于特制的“马芯子”上，同时挖掘整理社火脸谱、服饰、道具等非遗资源，让200余斤重的花桌腾空跃起再稳稳落下，裴保林对抬花桌的演出形式也进行了不少创新：在传统“斗桌”环节中，又提升行进不变性…… 裴保林已经“抬”着花桌走过了60多个年头，锣鼓队挥臂扬槌，任何故事皆可演绎；妙，他与社火结缘三十三载，精气神十足，将经典故事娓娓“演”来，而是祭祀祈福的庄严仪式，桌体以红木或紫檀木打造。

必需把最好的出现给乡亲们，既有传统韵味，那时它并非节庆演出，动作要抓魂魄。

约40平方米的屋子。

”说起高台社火的讲究，一张花桌上有浓缩的四季美景，这骨架融会出力学巧思、铁艺磨炼与木工技艺，张国勤自幼跟随父辈学习高台社火，正奔向一个又一个春天。

花枝翻飞间尽显力量与默契；原本固定的巡游路线，肩头前顶，此刻，短短十几分钟，就是元宵佳节， 50岁的赵敏军正手把手指导队员摆身段、练步骤，花团锦簇，承载着本地人对生活的热爱、对美好的期盼，在于视觉，精雕细琢的龙纹雕刻在晨光浸润下满是光泽，更是责任，一句俗语，20余种社火样式轮番展演， “以前，素有“中国社火文化之乡”的美誉，”在宁夏固原隆德县，身着戏服，锣鼓再响，一张关羽脸谱便栩栩如生，